dia 27 de novembro de 2008

Divulgação UNISAL

Associação Educar Para a Vida

Local do evento:
Associação EDUCAR PARA VIDA
Rua: Felix Guilhen,2??-Lapa de baixo-São Paulo-SP

http://www.educarparavida.com.br/default2.asp


Nos dias 27 e 28 de novembro muitas Faculdades, Universidades e Centro Universitarios marcaram presença na associação, afim de divulgar a mesma e atrair alunos para o ensino superior, todos com suas tabelas de preços(otimos valores), brindes, sorteios, tudo vale para atrair a todos! Mais de 4.000(quatro mil) pessoas passaram pela associação(dado não confirmado)

. UNISAL(Centro Universitário Salesiano de São Paulo-campus Sta.Teresinha
www.st.unisal.br

· FPA(Faculdade Paulista de Artes)www.fpa.art.br;
· Centro Universitário São Camilo www.saocamilo-sp.br;
· UNIFAI(Centro Universitário Assunção) www.unifai.edu.br;
· FAMOSP(Faculdade Mozarteum de São Paulo) www.mozarteum.br;
· UNICID(Universidade Cidade São Paulo) www.cidadesp.edu.br;
· UMC(Universidade Mogi das Cruzes(campus Villa-lobos-Lapa) www.umc.br;
· ANHANGUERA(Centro Universitário Ibero Americano-Pirituba) www.unianhanguera.edu.br;
· UNIÍTALO(Centro Universitário Ítalo Brasileiro) www.italo.br;
· UNI SANT’ANNA(Centro Universitário Sant’Anna) www.unisantanna.br;
· FACSP( Faculdade São Paulo) www.facsp.com.br;
· IBIRAPUERA(Universidade Ibirapuera) www.ibirapuera.br;
· IPEP( Istituto Paulista de Ensino e Pesquisa) www.ipep.edu.br;
· FMU(Faculdades Metropolitanas Unidas) www.fmu.br;
· Etc.


Vale muito a pena fazer parte da associação e tentar entrar no ensino superior.
E dia 14 e 15 de janeiro tem mais, até pessoal!

Passeio para estudo

APASE
Local: Sindicato de supervisores do Magistério no Estado de São Paulo
Rua do Arouche, 23 – 1ºAndar - CEP 1219-900 - SP - São Paulo Telefone - 3337 6895
www.sindicatoapase.org.br

Dia:16/06/07 (Sábado) Palestra, mas o legal e ir conhecer e saber um pouco mais sobre esse sindicato


O palestrante iniciou a Palestra falando um pouco sobre o sindicato, e mostrando pelo site do sindicato para tirar qualquer duvida posterior.
O sindicato é formado por um grupo de supervisores que defendem os assuntos e interesses dos alunos e suas condições de melhoria e sua permanecia e também do acesso escolar e para defender estas questões foi criado o sindicato(APASE) são quase três mil(3.000) sócios entre ativos e aposentados.
Foi apresentado pelo site que o sindicato fez 25 anos e que se passaram nove(9) presidentes desde a fundação da associação paulista de supervisores de ensino , exerceram a presidência da diretoria executiva, foram:

1º Presidente: 1981 e 1982 – Prof. Roberto Bueno Sobrinho;
Levando a Associação a resistir a repressão da administração contra o movimento de reivindicação do magistério.
Na ocasião, iniciaram-se as lutas da Supervisão em defesa da categoria, empreendendo as primeiras campanhas.
Organizou a primeira eleição direta que ocorreu em 26 de junho de 1982.


2ª Presidente: 1982 a 1984 – Profº. Maria José Brandão Machado
Atuou mais intensamente da organização e participação em Campanhas Salariais Unificadas com outras Entidades de Classe para resolver o problema da defasagem salarial.

3ª Presidente: 1984 a 1988 – Profº. Márcia Barros Scaranello
APASE, Participou da análise dos resultados do Estudo do Documento 1, da SEE, que teve como conseqüência a implantação do Ciclo Básico de Alfabetização no Estado de São Paulo.

4ª Presidente: 1988 a 1990 – Profº. Fumiko Kikuchi Obata
Em 05/06/90, em Assembléia Geral, foi aprovada a fundação do Sindicato APASE com o respectivo Estatuto, bem como foram eleitos a Diretoria Executiva e o Conselho Fiscal.

5ª Presidente: 1990 a 1993 – Profº. Aulenir Alves Miranda
A primeira Diretora-Presidente da Entidade como Sindicato. Foi nesta gestão a primeira edição do Jornal APASE, em julho de 1990. Em sua gestão, março de 1992, foi adquirida a primeira sede própria para o Sindicato-APASE.
Promoveu ampla discussão sobre a Supervisão Paralela na Escola Padrão e a Reestruturação das Delegacias de Ensino.Desenvolveu campanha de ampliação do quadro de filiados, que atingiu 2.108 supervisores.
Das lutas conjuntas da Diretoria e filiados, foram conseguidos importantes benefícios à categoria: extensão da Gratificação de Dedicação Plena e Exclusiva aos Supervisores de Ensino; atualização de Verba de Transporte; e Contratação de Assessoria Jurídica para o Sindicato.
6ª Presidente: 1993 a 1996 – Profº. Anna Maria Quadros Brant de Carvalho
Participou da Campanha Salarial Unificada do Funcionalismo Público, com Atos Públicos e paralisação seguida da greve de 79 dias. Realizou capacitação de Supervisores em parceria APASE – FDE, com o tema: “Escola, espaço de construção da cidadania.
conduziu a luta em defesa da garantia dos direitos dos Supervisores de Ensino no Plano de Carreira do Magistério Paulista e na Reforma da Previdência.

7ª Presidente: 1996 a 2002 – Profº. Maria Antonia Oliveira Vedovato
Nessa gestão, o sindicato participou ativamente de lutas pelas melhores condições de trabalho e de salário, contra o Plano de Carreira imposto pela Secretaria da Educação e pela realização de Concurso Público para Supervisor de Ensino, em Audiências com o Governador e Secretários, carreatas ao Palácio de Governo e à Assembléia Legislativa, atos públicos e greves.
No período, foram realizados Encontros Regionais de Supervisores de Ensino para discutir a LDB – 9.394/1996, Municipalização, Supervisão de Sistema, condições de trabalho da Supervisão.
Também, foi organizada campanha para ampliar o número de sindicalizados.

8ª Presidente: 2002 a 2005 – Profº. Maria Clara Paes Tobo
No período, lutou-se ativamente pela melhoria das condições de trabalho e de salário da Categoria e pela garantia dos direitos constitucionais frente à Reforma da Previdência.
Participando de Audiências com Secretários de Estado, Assembléia Legislativa, em Atos Públicos e carreatas, e em Caravanas à Brasília. A diretoria participou em eventos de Educação nacional e internacional, e deu continuidade à co-participação no Laboratório de Gestão da Educação/LAGE- UNICAMP e UEBRAJA..

9ª Presidente: 2005 a 2008 – Prof. Severiano Garcia Neto
O presidente atual da associação que nos recebeu, ele com a cooperação da Diretoria Executiva, do Conselho Deliberativo e do Conselho Fiscal, sua história está se construindo por meio de suas ações democráticas e transparentes, na busca por justiça, na defesa da categoria e por uma melhor qualidade de ensino.

Recebemos jornal do sindicato e ao final recebemos uma revista da FUNDEB(fundo de desenvolvimento da educação básica)
O professor Alexandre tem a palavra na palestra, e abre a uma reflexão a todos aqueles que pensam que o curso de pedagogia forma apenas professores na sala de aula, e diz que a supervisão é um dos campos de atuação que podem vir atuar caso desejem.
A atuação de um supervisão é bem como uma luz na organização da escola.
O professor faz algumas citações de municípios que tem o sistema e outros municípios que ainda não adotaram, e na organização do trabalho da supervisão é bem diferente do trabalho do diretor, e é importante saber que a supervisão é agente do estado e não do governo.
Dados que deixam nos tanto quanto preocupados, a supervisão do estado so se tornam serviçais das políticas, este estado se dispõe (ou deveria dispor) da qualidade melhor; fiscalização das coisas das escolas.
Nas escolas privadas também é aplicada as diretrizes curriculares porque também tem normas a seguir e a cumprir.
A Professora Beth é introduzida no assunto pelo professor Alexandre e comenta que ela faz parte do centro de apoio pedagógico especializado, pela educação especial para todos no estado de São Paulo, e temos que preparar a todos para não haver inclusão, especializar-se faz parte da carreira e de qualquer coisa para sair bem feita.
Não fazendo juízo a cerca de valor das competências, mais é um enxergar isso mais adiante para ser um supervisor.
E levanta dados que são 1.103 supervisores e 95% são titular dos cargos.
E trabalho tem que ter relevância para escola e nas organizações dos ciclos, a supervisão precisar ouvir tudo isso que acontece com as escolas.
O palestrante faz uma citação de Antonio Novua um professor português, que diz “ voceis serão exatamente professores, é pensar na escola além da escola”. Isso nos mostra que estabelecer algumas relações e vinculos são importante para o desenvolvimento de uma escola no seu todo.
Para a supervisão ela atua em duas dimensões importantes que é a do profissionalização e da profissionalidade eixos diferentes mais importante para manter relações no seu todo.

È apresentado um vídeo
“ Encontro Estadual APASE Águas de Lindóia, 30 de maio e 02 de junho de 2006”.
O video faz muitas citações de autores importente que nos fazem refletir em diferentes aspectos e a pensar como melhorar situações que talvez não tenha mais nem jeito.
Algumas imagens do sistema educacional de cuba;
Canção do ver de Manoel Barros( poema rupestre, 2004)
que fala da visão Fontana, as palavras podem adquir em qualquer lugar.Manoel enxegar a ver nossos atos primeiros ,não dá pra repensar sem pensar nas fontes no contexto histórico.
Paisagem na nação relação que existia entre o mito (narrativa pessoal coletiva/e a educativa)
Reflexão sobre uma imagem do menino entregando uma flauta ao um senhor de idade ( dar o que vc também tem de bom e sabe fazer como ninguém)
Fala de percurso no viver no contexto histórico eu vivemos e neste coletivo, o percurso –agente nunca termina, são nosso filhos, alunos, as pessoas que nos formam.
Limite de formas de agir e pensar/ limites que chegam nas raios da loucuras o”PCC” em São Paulo, mesmo na irracionalidade não entender os processos/ apelos políticos.
“Segredo é não correr atrás das borboletas é cuida do jardim para que elas venham até você”( Mario Quintana).
Ir atrás das raízes/ fontes tradições do Brasil republica para cá um desenvolvimento do Brasil tem lutas das direitas e da esquerda, com suas percepções e concepções.
Desenvolvimento com segurança inclusão de grandeza desenvolvimento periférico, em 1989 momento de crise, mais na esquerda- humanista utopia-queda do murro de Berlim, o sonho acabou, pelo contrario o sonho ainda ia começar.
Brasil

Psicomotricidade

Atividade feita com sucata e uma atividade de folha relacionada com a psicomotricidade.

A atividade que desenvolvi foi uma caixa tátil, e 1atividade mimeografada, e outras que já tinha só para fazer uma comparação.

A caixa tátil, foi feita com uma caixa de papelão e pedaços de papel pedra( retalhos) com uma series de materiais que podemos entrar em qualquer lugar e tendo diferentes tamanhos, texturas, larguras, comprimento.Entre eles:
· 1pregador de roupa(que também pode ser utilizado na sala de aula, para fazer varal de atividades);
· 2bolinhas de isopor;
· 1triangulo branco de E.V.A;
· 1 quadrado verde de papel laminado;
· 3 anéis de latinha de refrigerante(1vermelho, 1preto.1 dourado);
· 1 coração vermelho de E.V.A;
· 1palito de churrasco cortado ao meio e sem ponta (palito de dente é fino pode quebrar fácil e machucar o aluno);
· 1 moeda(R$ 0,01);
· 1 rolinho feito de papel crepom amarelo;
· 1 quadrado de papelão;
· 1 pedacinho de bombril(aço de palha usado na cozinha);
· 1lua de plástico;
· 1 tampinha de refrigente de 2litros;
· 1 pedaço de canudo grosso;
· 3 folhas juntas (planta artificial, de plástico e meio áspero).
Coloca tudo na caixa(a caixa eu fiz um furo para que as crianças possa colocar a mão dentro e fiz o acabamento com E.V.A, material este mole que facilitará o trabalho para não machucar a mão e nem para que as crianças olhem dentro da caixa) e deixei a caixa com um” abridor” para que a professora possa ta mudando os materiais sempre que achar conveniente.
As atividades que estou colocando no seguinte trabalho( que será entre ao professor da disciplina), é para ate fazer uma comparação que é valida, uma é mimeografada,, para que o aluno passe por cima e continue nas linhas seguintes, fazendo o contorno do numero zero e tem até uma seta que ensina aonde começa e aonde termina.
E as outras atividades, foram, recortada a imagem e feita uma montagem, digitada no computador, e tirar xerox para que não restasse marcas. E tem como objetivo mesmo a coordenação motora.

Trouxe atividade utilizada em educação infantil, uma por uma escola particular que atuo, e outra por escola da prefeitura do estado de São Paulo.
A da prefeitura alem de ser mais fácil, barata, e simples a mão de obra, nos traz movimento que ate me faz perguntar se é necessário ensinar assim, e se desse jeito a aprendizagem acontece mais rápido, por que veja bem, a aprendizagem sempre acontece, mais sempre de uma maneira que nem sempre deve ser passada, isso depende da didática do professor com a classe o seus planos de ensino,e objetivos que o mediador que passar.
E as outras atividades, foram mais demorada, foi selecionado uma imagem, já ta inserido a proposta(as vezes também não necessariamente, mais deve ta “oculta”.)digitado no computador, colada a imagem tirar xerox.
Depende muito da proposta de cada escola e como é levada ao aluno, o importante é auxiliar nas atividades, para poder desenvolver o aluno.
Nada contra nenhuma das atividades, mantendo compromisso serio, é o importante!

Museu do Brinquedo

Atividade: Museu do brinquedo (M.E.B.)
Exposição atual: “Brinquedos e brincadeiras de meninos e meninas”
Local: Faculdade de Educação da USP.
Av. da Universidade,308 bloco B, sala 38.
Telefone:(011) 3091-2352

O seguinte trabalho tem como objetivo para minha formação profissional de articular a relação entre o brinquedo e a cultura de maneira geral, e especificamente entre o brinquedo e a criança, considerando-se o processo de reprodução social do qual participa. Nesse sentido, cabe a colocação de que a criança não recebe passivamente imagens, mensagens e normas, e sim as interpreta e, ao fazer isso, lhes dá um sentido específico e novo, o que faz com que um mesmo contexto produza indivíduos diferentes, que não podem ser reduzidos ao efeito do contexto, mesmo que sejam produzidos num mesmo contexto.

Para a atividade realizada foi concedido um carimbo na ficha de atividades complementares e uma foto na entrada do museu(M.E.B.) só do lado de fora porque não pode fotografar nada dentro do museu.
O Museu fica na USP, na área da educação e é numa sala pequena e muito rica de informações e numa visão mais ampla do que esta acontecendo com o brincar de muitas crianças. O objetivo é de visualizar algumas questões que podem e devem ser discutidas considerando-se um olhar reflexivo sobre o brinquedo e o brincar, de maneira a dar suporte inicial a um trabalho que pode ser aprofundado pelo educador na sua relação com os conteúdos desenvolvidos e mesmo a partir de temas que emergem do cotidiano educacional, e logicamente revendo alguns conceitos de desenvolvimentos de cada brincadeiras e seus graus de habilidades e aprendizagem dependendo e respeitando a faixa etária de cada criança.

O Museu tem como objetivo mostrar não só a metodologia mas a pratica dos brinquedos da época que são ou deveriam ser usado até hoje(pelo menos de alguns são possíveis o uso/ até a a criança podem fazem para o próprio uso). A exposição no M.E.B mostra uma visão de museu enquanto espaço fundamentalmente intimidador, distante de seu público, contribuindo para a postura ativa do visitante frente à interação com as temáticas da exposição, a partir da proposta de aproximação do olhar do podemos ter uma relação ao espaço e aos conteúdos trabalhados. Para a ‘educação visual’ ou ‘educação pelo objeto(brinquedo)’ está incorporada à idéia de montagem de exposições no MEB, todos podem ler e ter ou imagem ou os brinquedos(não podem brincar mais podem ver como são feitos, a época, e o brinquedo fica exposto numa caixa de vidro e outros são estão colocado numa bancada).
No museu tem algumas vitrines(caixas de vidro e outras fora da caixa)temáticas descrevendo o acontecido e data e algumas explicações de como acontecia,eram coisas e fatos que ocorreram no cotidiano das escolas do século XX até a década de 1960( a atual exposição) e cada vitrine organizada em torno de um eixo articulado aos objetos:
· Vitrine 1
Ferro a brasa – década de 40; Fogão de ferro ( Metalma ) – década de 50; Marmitas de alumínio ( Brinquedos Rei ) – 1947; Marmiteiro de alumínio com alça e tampa – década de 30; Moedor de carne de alumínio – 1950; Suporte para coador de café de alumínio – sem data; Utensílios de cozinha de alumínio ( Fulgor ) – 1947; Carro de boi de madeira ( Artesanal ) – 1912

· Vitrine 2
Bilboquê ( Artesanal ) – déc. 60; Bilboquê duplo ( Artesanal ) – déc. 60;Brigde Oriental – (pega-varetas) – ( Atlântico Ltda. ) – 1943; Caixinha de lápis ( Johann Faber ) com dominó de bandeiras ( Editora melhoramentos ) e objeto da infância do doador – déc. 60; Trapezista ( Artesanal ) – déc. de 60; Jogo de Tombola ( AO AZ DE OURO ) – déc. 30; Quebra-cabeça “Brinde adevinhações de armar JIG-SAW” ( do produto Azul Colman (alvejante) – 1932; Dominó para crianças – déc. 60;Joguinho de cartinhas para fazer par com casais de animais e o mico sobra na sacolinha original – déc. 60; Joguinho de cartinhas para formar maior número de quarteto com famílias de pássaros na sacolinha original – déc. 60.


· Vitrine 3

Boneca de Baquelite – 1955/ 1956; Boneca Susi de plástico ( Estrela ) – déc. 60; Boneca de borracha ( Estrela ) – déc. 60; Boneca de pano ( Artesanal) – 1946; Boneca de plástico ( Takara – Japão ) – déc. 50; Berço de madeira – ( Artesanal) – s/d ; Boneco negro de galalite – Japão – 1909; Palhaço de pano e louça ( Artesanal ) – 1958/ 1959; Palhaço Musical – 1911; Palhaço Pierrot de borracha – ( Artesanal ) – déc. 50.


· Vitrine 4

Espingarda com porta espulheta ( Marca: Rifle Estrela ) – 1969; Pistola de plástico Água-Jato ( Estrela ) – década de 60; Calhambeque de ferro ( Match Box / Inglaterra ) – década de 60; Caminhões de ferro ( ARPRA ) – década de 40; Caminhão de plástico ( Atma ) – década de 50; Carrinho série nº 64 ( Match Box / Inglaterra ) – década de 60; Carrinho Corgi Juniors ( Made in Britain ) – década de 60; Carrinho Land rover fire truck – Fire Brisade série nº 57 ( Match Box / Britain ) – década de 60; Carro HUSKY – Batmobile ( Made in Britain ) – década de 60; Caminhão Match Box – Dodge Tractor ( Made in England ) – década de 60.


· Vitrine 5

Boneca de baquelite ( Estrela ) – 1946; Boneca de louça com corpo de pano – 1940; Boneca de louça com membros articulados – déc. 40; Boneco negro de louça ( Estrela ) – 1930; Boneco negro de baquelite – s/d; Cama de madeira vermelha com estrado de molas – 1948; Boneco negro de porcelana “Meu Nenê” (Estrella) – 1945/ 1946; Cama de madeira na cor original (idêntica à de cima) – 1948



· Vitrine 6

Caixinha de música ( Estrela ) – 1968;Caixa de música com bailarina ( Estrela ) – 1953; Caderno de Música Srta. Carmen Santini – 1946; Caderno de Música Srta. Carmen Santini – 1943; Caderno de Caligrafia Musical Srta. Carmen Santini – 1946 ; Livro “Minhas Cantigas” ( Editora Ricordi/ SP ) – 1947; Pianola de madeira – déc. 20; Rádio de Madeira ( Artesanal ) – déc. 40; Harmônica em madeira e papelão ( Hering ) – déc. 60; Sanfona com botões de madrepérola – 1910.

· Vitrine 7

Método Decroly ( Paris ) – 1926; Método para ensino de matemática composto por livro-texto, livro com orientação de atividades e carimbos pedagógicos ( Brinco ) – 1966; Material de Cálculo do Método Cuisenaire ( Funbec ) – déc. 50.


· Vitrine 8

Jogo de montar “O Futuro Engenheiro” ( Brinquedos Coluna ) – déc. 60; Quebra-cabeça “Brincadeiras do Mickey” ( Brinquedos Coluna ) – s/d; Caixa de Jogos – déc. 40;Jogo de Ludo ( Estrela ) – déc. 40; Jogo Palavras Cruzadas ( Estrela ) – déc. 60; Brincar e Contar: Livro de Histórias e Ábaco ( Brinquedos Coluna ) – déc. 60; Jogo Figuras para Costurar ( Brinquedos Coluna ) – 1971; Cubos de madeira policromado com figuras para armar ( Estrela ) – déc. 60; Quebra-cabeça em madeira – déc. 50.


· Vitrine 9

Boneca de borracha ( Estrela ) – déc. 60; Boneca miniatura de plástico – s/d; Boneca pequena de plástico – s/d; ; Casa de madeira ( Saxônia ) – s/d; Boneca de louça – déc. 20; Cachorro de pano – déc. 40; Tina de madeira – s/d; Boneca de louça “Jackeline” ( Artesanal ) – 1940; Ferro à brasa ( Fulgor ) – déc. 40; Fogão de ferro à carvão ( Eterno ) – 1947/ 1948; Mesa rosa de madeira ( Casa Bruno ) – 1945/ 1946; Panelas de ferro ( Fulgor ) – 1947/ 1948; Suporte de madeira para utensílios ( Casa Bruno ) – 1946/ 1947; Tina de lavar roupa em folha de flandes vermelha com tábua de esfregar de madeira e alumínio ( Artesanal ) – déc. 50.

· Vitrine 10

Berço de madeira ( Artesanal ) – 1947; Boneco bebê de louça ( Sago ) – 1939; Bebê de borracha com ursinho – 1963; Boneco bebê de celulóide – 1891; Cama de madeira ( Artesanal ) – 1948; Colchão de lã de carneiro ( Espanha ) – 1952; Mickey de pano ( Plim Plim ) – déc. 50; Boneca “Amiguinha” ( Estrela ) – 1963; Boneca de borracha – 1943; Carrinho de bebê em madeira ( Paul F. Buckuge/ SP ) – 1946; Cadeira de madeira rosa ( Casa Bruno ) – 1943/ 1944; Boneco bebê de louça ( Sago ) – 1937


· Vitrine 11

Boneca bebê de vinil – déc. 60; Máquina de costura ( Gateway Engineering Company, Chicago ) – 1949; Casinha Japonesa de madeira – déc. 30.


· BANCADA

Cadernos de Dona Alice Meirelles Reis ( ? – 1992 ); Burro de pelúcia – déc. 40; Coelho de pelúcia (Casa São Nicolau/ SP) - déc. 40; Onça de pelúcia – déc. 40; Pato de pelúcia (Estrela) - déc. 40; Urso de pelúcia – 1958; Urso de pelúcia “Petuti” (Maritel) – s/d.


· Mural
Imagens do Jardim de Infância da Caetano de Campos, da Liga das Senhoras Católicas, do Liceu Rio Branco e da Escola Maternal Vila Maria Zélia do Belenzinho (década de 1920 a 1940).

.O Museu ao meu ver promove discussões sobre as brincadeirinhas e o ato de brincar com as tais e cabe a colocação do professor que não é meramente um passivo dos seus conhecimentos e sim um receptor também e os alunos devem ter a mesma visão ou pelo menos devem trabalhar isso,e é na pratica que isso pode ser mudado.
Praticando também sempre de que a criança não recebe passivamente imagens, mensagens e normas, e sim as interpreta provocar a reflexão acerca dos assuntos propostos, devemos ter em considerações que as crianças estão indo cada mais cedo para escolas, e estão se desenvolvendo mais rápidas e isso requer um pouco de atenção senão suas atitudes passam, apenas passam. Não digo que seja um papel do professor mais uma parceria entre a escola e os pais.
O trabalhar lúdico orientam a organização das exposições no museu, que têm como objetivo contemplar os diferentes públicos e, articular a dimensão visual à dimensão da pesquisa e da formação humana e profissionais de muitos.
Esse espaço cultural é composto por doações, o acervo está composto pelas mais variadas categorias de brinquedos, artesanais e industriais, de diferentes períodos e materiais. Há ainda o acervo fotográfico com imagens do Jardim de Infância da Caetano de Campos e da Liga das Senhoras Católicas, além de revistas, livros, cadernos e materiais pedagógicos. E muitos adultos entram e já lembram alguma coisa que faz lembrar a sua infância(esta também é a intenção de entrar nesse espaço)ligações seja essa ligada à memória, à formação, à prática, ao ensino-aprendizagem ou apenas ao prazer e à saudade.

Dica de passeio

Atividade:Participar de uma proposta diferente, envolvido com o corpo e arte da dança.

Caleidos Arte e Ensino
Rua: Pio XI, 1497Alto da Lapa (em frente à FAPESP)05468-140 - São Paulo - SP.
tel: 11 3021-4970fax: 11 3021-7510

O Caleidos Cia. de Dança abraça a proposta contemporânea da relação entre espaços diferentes e diferenciados para a dança e a poesia que interagem e dialogam com a finalização de produtos artísticos com a participação do público presente.Tranta-se de algo diferente com uma linguagem da dança e o seu ensino com base nesta proposta para artistas, professores e alunos de inúmeras faculdades de Arte, Educação Física e Dança no Brasil e no exterior.
Ao chegarmos, tiramos o tênis, chinelo, sapatos,para poder entrar na sala.Algumas pessoas ficaram de meia outras sem elas.
Tendo como proposta o diálogo crítico e transformador através da arte, para iniciação, apreciação, reflexão, pesquisa, criação e apresentação das artes do corpo e somente com gestos ao som da musica, sem palavras, sem fala, so com olhares e gestos significativos.

Com o tema:
"Coreológicas IV", que é um espetáculo que interativo de dança contemporânea para toda a família. Havia crianças, adolescentes, senhoras, tanto homens e mulhures, estava bem mesclado.
Aprendi muito, é simples e ao mesmo tempo complexo, era dança com o corpo, o melhor com os corpos, todos participação, com musica bem relaxante que nos fazia flutuar, todos participaram e foi bem legal e divertido. Não é tão simples mexer com o corpo como pensei que fosse.Adorei muito, vou mais vezes concerteza.

Na pratica sei que a coordenação é mais difícil, diante de situação tão fácil, exige de você, a calma em alguns momentos e a agilidade em outros, saber fazer ao ritmo da musica é “punk”, Aprendi muito com o dia de hoje, valeu a pena e vou tratar de aplicar tipos de atividades assim com meus alunos que pode ser trabalhando tranqüilamente adaptada a faixa etária deles e que isso ajudará futuramente.
referencia: site http://www.caleidos.com.br/

completando...

mão na massa com a matemática....continuação
Trabalhar com o ensino da matemática é fundamental que utilize também de recursos concretos, e nada melhor que os materiais feitos pelos próprios alunos.
Conclui-se que a para ensinar fica mais fácil com uma forma mais concreta, que possibilite a contagem dos números e que seja uma aula mais prazerosa e divertida, imagina a criatividade deles na construção dos materiais.Fugindo um pouco da lousa, lousa, lousa.Assim aprendemos um pouco mais dos materiais e aprendemos a fabricá-los, sem gastar e usando muita criatividade.

mão na massa com a matemática

O trabalho foi realizado em duplas (na minha sala-de-aula na universidade), para a realização de montagem e confecção de materias de sucatas, para o ensino da matemática.
É muito importante despertar no aluno na realização de seus próprios objetos de trabalhos, e fazê-los usar a criatividade, senso critico, habilidade, concentração, que os mesmo façam, construam e troque informações e não trazer os recursos(materiais) prontos.
O professor deve atrair materiais feito de sucatas( ajudando a ter consciência que tudo pode e deve ser reutilizado para um bem melhor e que mostrar que não precisa gastar para que tenha os materiais necessários para a aula e sim na construção todos podem ter, basta querer), para a realização dos mesmos, sendo assim fazendo em conjuntos, um ajuda o outro e trocando “figurinhas” as idéias vão longe.

O trabalho foi realizado em duplas pelas alunas: Denise e Ana Paula, e juntas realizaram materiais útil para as aulas de matemática e acredita-se que assim a aprendizagem fica mais completa, não somente assim mas com mais este recurso pode ajudar e muito!
Foram realizados tais materiais:
Ábaco;
Geoplano;
Tangran;
Cuisenaire;
Material Dourado.


O Ábaco, é um antigo instrumento de cálculo, formado por uma moldura com bastões ou arames paralelos, dispostos no sentido vertical, correspondentes cada um a uma posição digital (unidades, dezenas,...) e nos quais estão os elementos de contagem (fichas, bolas, contas,...) que podem fazer-se deslizar livremente. E faz muito tempo que ele esta nos auxiliando na matemática, teve origem provavelmente na Mesopotâmia, há mais de 5.500 anos.(muito tempo, né?)
O ábaco pode ser considerado como uma extensão do ato natural de se contar nos dedos.Cada bastão contém dez bolas móveis, que podem ser movidas para cima e para baixo. Assim, de acordo com o número de bolas na posição inferior, temos um valor representado. Pode haver variações, como na figura ao lado, onde se fazem divisões na moldura e o número de bolas é alterado. Emprega um processo de cálculo com sistema decimal, atribuindo a cada haste um múltiplo de dez.Algumas hastes podem ser reservadas pelo operador para armazenar resultados intermediários. Desta forma, poucas guias são necessárias, já que o ábaco é usado mais como um reforço de memória enquanto o usuário faz as contas de cabeça.
E utilizamos de:
Tampinha de garrafa pet + palitos de churrasco+ caixa de sapato.
Para a construção do nosso ábaco,muito produtivo!!!



O Geoplano é um pedaço de madeira, de forma quadrada, com vários pregos cravados, a meia altura, formando um quadriculado.
O geoplano é um recurso utilizado para auxiliar os professores no trabalho com figuras e formas geométricas planas, podendo ser trabalhados o conceito de medida, de vértice, de aresta, de lado, de simetria, área, perímetro, multiplicação nas séries iniciais, entre outros.
E também formam-se polígonos variados cujas áreas e perímetros podem ser calculadas.Os polígonos são formados por borrachinhas.
Hoje em dia, com o auxílio de recursos computacionais, foi criado um software do Geoplano. É mais uma forma de interação da máquina com o homem em benefício da construção de conceitos matemáticos.Mas no nosso caso foi feito com sucata e utilizamos:
Uma madeira 20x20 + pregos velhos e elásticos de cabelo.




Tangram é um quebra-cabeça chinês antigo. O nome significa "7 tábuas da sabedoria".
Ele é composto de sete peças (chamadas de tans) que podem ser posicionadas de maneira a formar um quadrado:
• 5 triângulos de vários tamanhos
• 1 quadrado
• 1 paralelogramo
Além do quadrado, diversas outras formas podem ser obtidas, sempre observando duas regras:
• Todas as peças devem ser usadas
• Não é permitido sobrepor as peças.
E o foi feito de papelão, e sobras de folhas coloridas, cola, canetinha, régua.


O material Cuisenaire é constituído por uma série de barras de madeira, sem divisão em unidades e com tamanhos variando de uma até dez unidades. Cada tamanho corresponde a uma cor específica.
Uma adaptação desse material pode ser a sua confecção em papel quadriculado( que foi o nosso caso “folhas de sulfite”), o que ressalta o número de unidades correspondente a cada cor.e tem como objetivo: - Introduzir a operação de adição e a comutatividade.
A metodologia: O professor pode apresentar uma barra e pedir que os alunos construam o resto do muro, usando sempre duas barras que juntas tenham o mesmo comprimento da peça inicial As adições cujo total é dez ou maior que dez, assim como as adições com três ou mais parcelas podem ser introduzidas sempre que necessário.
Materiais utilizados: folhas de sulfite(colamos uma as outras para ficar mais dura a folha, já que não tinha sobras de papel cartão, e nem cartolina), cola, régua, tesoura sem ponta, lápis de cor( pinte as cores correspondente) lápis de escrever(para fazer a medida de 1cmx 1cm por quadradinhos).Queríamos fazer algo saindo do papel, mas papel vai muito para o lixo as sobras e é um material que todos tem de fácil acesso. E assim utilizamos e pintamos.




O Material Dourado destina-se a atividades que auxiliam o ensino e a aprendizagem do sistema de numeração decimal-posicional e dos métodos para efetuar as operações fundamentais (ou seja, os algoritmos).
No ensino tradicional, as crianças acabam "dominando" os algoritmos a partir de treinos cansativos, mas sem conseguirem compreender o que fazem. Com o Material Dourado a situação é outra: as relações numéricas abstratas passam a ter uma imagem concreta, facilitando a compreensão. Obtém-se, então, além da compreensão dos algoritmos, um notável desenvolvimento do raciocínio e um aprendizado bem mais agradável.
O Material Dourado faz parte de um conjunto de materiais idealizados pela médica e educadora italiana Maria Montessori, é constituído por cubinhos, barras, placas e cubão.
Materiais utilizados:
Capa(propaganda) do pacote de sulfite(é uma folha dura que o verso é uma cor lisa, e outro a propaganda do produto.

Dica de filme

Com o tema:“Desigualdade Social”, podemos trabalhar dois videos


Os dois filmes desempenham a desigualdade social com uma certa prioridade, certamente quaisquer dos dois demostram o que acontece na nossa sociedade e como são as demantas e o povo favorecido.

O filme “Quanto vale ou é por quilo?”,Uma ONG implanta um projeto de informática na periferia, e uma mulher que trabalha no projeto descobre que os computadores comprados foram superfaturados e por causa disto, precisava ser elimanada.É um absurdo que esses tipos de situações aconteçam na nossa sociedade, este filme serve de alerta a quem ve, e mantém em situação de desconforto para quem faz, ganhar em cima de pessoas que necessitam também desta tecnologia, que cada vez esta mas próximas de todos.É uma vergonha para a sociedade que também paga por impostos para o governo só prometer.

O outro filme"Pro dia nascer feliz”, nos mostram as diversas situações que os adolescentes brasileiros enfrentam dentro da escola.Independente do sexo, da classe social em situação que revelam a precariedade, preconceitos, violência e esperança, alguns casos de meninas que se dedicam tanto aos estudos que esquecem de viver..E professores também expõem seu cotidiano profissional e mostram-se desmotivados, diante dessa situação e como fazer para melhor o nível escolar, e pensam sobre o que ser feito para ajudando a elaborar um quadro complexo das desigualdades no pais.


O filme“Quanto vale ou é por quilo?” é uma analogia entre o antigo comercio de escravos e exploração da miséria feita pelo marketing social atualmente, que forma uma solidariedade de fachada.É o que convivemos diariamente, sei que existem pessoas preocupadas com a desigualdade social e que pensam o bem para a sociedade, mas são poucas as pessoas que tem o bom senso e ação solidária, mas um só não faz, tem que ser um movimento, partir de muitas pessoas o todo(povo).E “Pro dia nascer feliz”,nos mostra muito bem a situação do ensino no pais e como professores desmotivado, desvalorizados e alunos desinteressados, fazendo em pensar no processo de ensino aprendizagem que vem sendo levado com tal descaso, será que os professores finge que ensina e os alunos finge que aprendem? Descaso com o poder publico.Enfim os filmes são excelente, e retratam de forma bem clara a realidade do nosso Brasil.Acredito que os dois filme sejam um alerta e, é através da mídia que isso pode acontecer.

fantoche

Fantoche é uma espécie de boneco animado por uma pessoa, o fantoche é manipulado internamente, ao passo que a marioneta é, via de regra, suspensa por fios invisíveis.
O Fantoche tambem pode possui uma face com grande expressividade, sendo os braços e mãos movimentados pelos dedos, tudo dependendo da insenaçao e manipulação, em especial aqueles onde o palco, cortinas, cenários e demais caracteres próprios são construídos especialmente para a apresentação. Os termos fantoche, títere e bonifrate são frequentemente usados pejorativamente para designar pessoas sem vontade própria que são manipuladas por outrem.


Na cultura popular nordestina do Brasil há um tipo particular de fantoche, o mamulengo.
Mamulengo é um tipo de fantoche típico do nordeste brasileiro. A origem do nome é controversa, mas acredita-se que ela se originou de mão mulenga - mão mole, ideal para dar movimentos vivos ao fantoche.O Mamulengo faz parte da cultura popular nordestina, sendo praticada desde a época colonial. Retrada situações cotidianas do povo que a pratica, geralmente situações cômicas e sátiras.Atualmente, o único museu dedicado a preservar a arte do mamulengo é o Espaço Tiridá - Museu do Mamulengo, localizado em Olinda, Pernambuco. O museu tem um acervo de mais de 1.200 mamulengos, e realiza diariamente peças teatrais em seu teatro de 100 lugares.
Fantoches - Como Fazer e Usar:
Um teatro de fantoches atrai mais pessoas do que um discurso ou discussão. Recentemente, um grupo de promotores rurais de saúde em Chiapas, no sul do México, foram treinados a fazer e usar fantoches. Sempre que eles chegavam em uma comunidade com um teatro de fantoches, uma multidão de todas as idades se reunia. Isto é ideal para instrutores de fora da comunidade que acham difícil obter a confiança dos outros. Se você se tornar conhecido como um animador de fantoches, as pessoas irão esperar sua chegada com ansiedade!
Algumas coisas são ditas de melhor maneira por um fantoche do que por uma pessoa. Eles podem ajudar os adultos a pensarem em questões sociais.As pessoas podem achar algumas questões muito embaraçosas mesmo em uma dramatização. Mas quando os fantoches abordam estas questões, As pessoas relaxam e se divertem.
Os fantoches são bem práticos. Eles podem ser feitos com materiais baratos e simples. O palco pode ser leve e fácil de transportar. Uma pessoa pode atuar como vários personagens na mesma estória. Há muitas possibilidades em teatro de fantoches. A melhor parte é que enquanto elas estão aprendendo, a audiência está se divertindo!
fantoches de mão
Faça primeiro um molde de jornal. Use sua mão como um guia para medir os tamanhos mas deixe bastante espaço para que sua mão se movimente dentro do fantoche. Corte e costure dois pedaços de tecido. Se você estiver usando uma cabaça, você pode colocar a cabeça diretamente sobre o corpo. Caso contrário, faça um tubo pequeno de papelão para ajudar a prender a cabeça junto ao corpo. Caso contrário, faça um tubo pequeno de papelão para ajudar a prender a cabeça junto ao corpo.
Podendo usar as mãos, se quiser .Faça um tubo pequeno de cartolina. Cole um dos lados e corte pelo formato de uma mão.
Como fazer a cabeça:
Use um pequeno balão, uma cabaça (corte a extremidade) ou grama prensada para conseguir o formato da cabeça. Faça uma pasta de farinha e água ou use cola de papel. Corte tiras de papel de jornal, passe na pasta e faça o formato da cabeça com várias tiras de papel. Deixe secar e então pinte a cabeça. Faça o cabelo de fios de lã, palha ou pele.
Fantoches de cabos de vassoura:
Faça a cabeça da mesma maneira. Fantoches de cabos de madeira podem ser bem maiores do que fantoches de mão. O corpo é feito de dois pedaços de madeira bem presos. Faça os braços de pedaços finos de bambu, tubos de papelão ou jornal enrolado e ligue-os com barbante. Você pode usar também um tubo de pano, costurado no cotovelo. Encha os ombros com espuma, grama seca ou panos velhos. Prenda a cabeça firmemente. Faça roupas para bonecos.

Ao representar, pode ser útil prender um pedaço de madeira atrás do palco. Podendo então prender o boneco com uma presilha ou colocar a extremidade do cabo de vassoura dentro de orifícios feitos previamente para quando o boneco não estiver se movimentando. Assim as suas duas mãos ficam livres para movimentar as mãos do boneco.
Como construir o palco

O palco mais simples é aquele feito apenas com um pedaço de pano preso às cadeiras, árvores ou móveis para esconder os animadores de fantoches. Palcos portáteis de madeira podem ser construídos. Guarde os fantoches em uma caixa ou mala forte para protegê-los.






Informações de Cathy Stubington, DCFRN e David Hilton, Visão Mundial, Austrália.

Fantoches - Um estudo de caso
O programa rural de saúde 'Lardin Gabas', em Sierra Leone, tem treinado promotores de saúde há mais de 20 anos. Durante o curso de três meses eles usam estórias como principal forma de ensino. A maioria das aulas são realizadas assim:

O instrutor conta uma história memorizada sobre saúde.
São feitas perguntas aos alunos acerca do que eles aprenderam.
Um aluno é escolhido para repetir a estória para a classe, com ajuda de outros quando necessário.
A classe se divide em grupos pequenos e cada pessoa conta a estória aos ouros.
Cada pequeno grupo cria uma dramatização sobre a estória e a apresenta para a classe.
A melhor dramatização é apresentada para a comunidade.
É pedido aos alunos para fazerem canções sobre idéias da estória e ensiná-las para a classe e a comunidade.
Também, lhes é pedido que façam charadas, tal como esta sobre malária: 'Sou um animal pequeno com asas, quase não faço barulho mas minha picada pode ser tão fatal como a de uma serpente. Quem sou eu?'
Tente criar estórias ou teatros de fantoches para ensinar sobre o uso de drogas. Seguem-se algumas idéias para ajudá-lo a panejar:

O Teatro na Escola tem uma importância fundamental na educação, ele permite ao aluno uma enorme “gama” de aprendizados podendo citar como exemplos, a socialização, a criatividade, a coordenação, a memorização, o vocabulário e muitos outros. Através do teatro, o professor pode perceber traços da personalidade do aluno , seu comportamento individual e em grupo, traços do seu desenvolvimento e essa situação permite ao educador, um melhor direcionamento para a aplicação do seu trabalho pedagógico.
Os teatros abordam o contexto histórico de cada um, o tipo de material que pode ser utilizado para a confecção dos bonecos (que pode variar desde materiais caros até um material de sucata) e o que cada um pode estimular e acrescentar ao aluno de um modo geral. No final, há os scripts contendo o diálogo das peças representadas pelos integrantes do grupo, demonstrando que é possível criar e interpretar e com muito pouco, divertir e ensinar à todos.
Teatro de Fantoches

O teatro de bonecos tem sua origem na Antigüidade. Os homens começaram a modelar bonecos no barro, mas sem movimentos e aos poucos foram aprimorando esses bonecos, conseguindo mais tarde a articulação da cabeça e membros para fazer representações com eles. Na China, Índia e Java já existia o teatro de bonecos. Na Grécia Antiga, os bonecos não só tinham uma importância cultural, mas religiosa também. A cultura grega do teatro de bonecos foi assimilada pelo Império Romano e se espalhou por toda a Europa. Na Idade Média, os bonecos eram utilizados em feiras populares e nas doutrinas religiosas. Na Itália, o boneco “maceus” antecessor do polichinelo, era o boneco mais popular. Na América, os fantoches foram trazidos pelos colonizadores, apesar dos nativos já fazerem bonecos articulados e que imitavam os movimentos dos homens e dos animais. epois da Primeira Guerra, os bonecos articulados por fios, varas e marionetes começaram a ser utilizados nas escolas americana e tcheca e no Brasil, as representações com bonecos datam do século XVI. No Nordeste, o teatro de bonecos apareceu principalmente em Pernambuco, onde a tradição permanece até os dias de hoje. Somente em meados do século XX é que o teatro de bonecos se consolidou fortemente em nosso país. Para a confecção dos fantoches são utilizados vários tipos de material inclusive sucata, que pode ser um recurso muito bem aproveitado e sem custos para o professor e para a escola, pois pode ser trazido pelos próprios alunos, o que tornaria a atividade de confeccioná-los ainda mais interessante. Tudo poderá ser aproveitado. Tachinhas, fita crepe, latas, sacos, durex, esparadrapo, rolos de papel higiênico vazios, tintas, etc.. Um outro recurso é utilizar as próprias mãos como fantoches, não necessitando de um material elaborado. Basta desenhá-lo na própria mão com caneta esferográfica, carvão, tintas especiais, etc.. O uso de várias cores tornará os bonecos mais alegres. Pode-se acrescentar acessórios às figuras enfeitando as mãos e os dedinhos das crianças. Como exemplo, lã, chapéu, meias, penas. Etc..
Outros tipos também são muito utilizados como mãos com luvas, costas das mãos, fantoches de copinhos, de meias, de garrafas e até mesmo de galhos de árvores e flores. O professor deve incentivar os alunos a explorar todos os movimentos dos dedos, mãos e braços, criando uma atmosfera do conhecimento do próprio corpo. Para isso, a utilização de músicas populares, folclóricas ou clássicas são fundamentais para que o trabalho com o fantoche seja desenvolvido, além do diálogo, desenvolvido entre os participantes.



Os bonecos utilizados pelos alunos na escola seguindo a orientação de um professor , tem um papel importantíssimo na educação, pois eles podem ajudar a desenvolver vários aspectos educacionais principalmente aos que estão relacionados à comunicação e a expressão sensório-motora.
O professor deve deixar a criança manipular os bonecos à vontade. Aos poucos, a criança irá sentir uma vontade de criar uma fala, um diálogo para aquele boneco, aliando o movimento dele com a palavra.
Proporcionalmente às crianças experiências e vivencias através do teatro de fantoches que as leve a um mundo de sonhos e fantasias.
Desenvolver a criatividade, a socialização e a interação, apropriando-se de conhecimentos que proporcionarão às crianças mais segurança, confiança, elevação da auto-estima e desenvolvimento intelectual.
E deixar com que os próprios alunos confeccionem seus próprios personagens e que criem a partir deles uma historia, usando a imaginação.

referencias:
bibliografica, internet e documental
"acontece, esqueci de anotar e nao me lembro dos livros, falha!"

ler e escrever

Curso de Capacitação no Projeto”ler e escrever: prioridade na escola municipal”
Local: Realizado na Unidade de Ensino de São Paulo (UNISAL-Centro Universitário Salesiano de São Paulo) Campus Santa Teresinha.
Rua:Manoel de Matos , 75 Santa Teresinha Cep:02405-050 (16 e 30 de junho de 2007)
www.st.unisal.br

Curso de formação para alunos do centro Universitário Unisal-SP.
Ministrado: Profª. Ms. Tathiane C.E. Arruda.
O curso tem como objetivo orientar os alunos pesquisadores no ingresso as escolas municipal, tanto um ebaseamento teórico e pratico, para auxiliar as professoras e alunos para serem alunos que consigam sair do ano letivo lendo e escrevendo.

O projeto é vinculado com o Ciee, prefeitura de São Paulo e a Universidade escrita no projeto.
O aluno pesquisador, ficará na escola de rede municipal de segunda a sexta-feira, dando quatro horas diárias e somando vinte horas semanais.
Dentro da sala de aula , os alunos pesquisadores, observaram a rotina da classe, e ajudará os alunos e a professora nas atividades proposta por ela, pois ela é professora efetiva.
Ajudando e auxiliando para que todos alunos consigam sair do primeiro ano lendo e escrevendo.
Tem o auxilio do livro TOF, dos professores da faculdade que coordenam o projeito e reuniões mensais que facilitará o progresso ensino-aprendizagem.
teve um certificado de 16horas.

leitura infantil

A HISTÓRIA: BRANCA DE NEVE

(original)


Um dia, a rainha de um reino bem distante bordava perto da janela do castelo, uma grande janela com batentes de ébano, uma madeira escuríssima. Era inverno e nevava muito forte.A certa altura, a rainha desviou o olhar para admirar os flocos de neve que dançavam no ar; mas com isso se distraiu e furou o dedo com a agulha. Na neve que tinha caído no beiral da janela pingaram três gotinhas de sangue. O contraste foi tão lindo que a rainha murmurou: — Pudesse eu ter uma menina branquinha como a neve, corada como sangue e com os cabelos negros como o ébano…Alguns meses depois, o desejo da rainha foi atendido. Ela deu à luz uma menina de cabelos bem pretos, pele branca e face rosada. O nome dado à princesinha foi Branca de Neve. Mas quando nasceu a menina, a rainha morreu. Passado um ano, o rei se casou novamente. Sua esposa era lindíssima, mas muito vaidosa, invejosa e cruel. Um certo feiticeiro lhe dera um espelho mágico, ao qual todos os dias ela perguntava, com vaidade: — Espelho, espelho meu, diga-me se há no mundo mulher mais bela do que eu. E o espelho respondia: — Em todo o mundo, minha querida rainha, não existe beleza maior. O tempo passou. Branca de Neve cresceu, a cada ano mais linda… E um dia o espelho deu outra resposta à rainha. — A sua enteada, Branca de Neve, é agora a mais bela. Invejosa e ciumenta, a rainha chamou um de seus guardas e lhe ordenou que levasse a enteada para a mata e lá a matasse. E que trouxesse o coração de Branca de Neve, como prova de que a missão fora cumprida. O guarda obedeceu. Mas, quando chegou à mata, não teve coragem de enfiar a faca naquela lindíssima jovem inocente que, afinal, nunca fizera mal a ninguém. Deixou-a fugir. Para enganar a rainha, matou um veadinho, tirou o coração e entregou-o a ela, que quase explodiu de alegria e satisfação. Enquanto isso, Branca de Neve fugia, penetrando cada vez mais na mata, ansiosa por se distanciar da madrasta e da morte. Os animais chegavam bem perto, sem a atacar; os galhos das árvores se abriam para que ela passasse. Ao anoitecer, quando já não se agüentava mais em pé de tanto cansaço, Branca de Neve viu numa clareira uma casa bem pequena e entrou para descansar um pouquinho. Olhou em volta e ficou admirada: havia uma mesinha posta com minúsculos sete pratinhos, sete copinhos, sete colherezinhas e sete garfinhos. No cômodo superior estavam alinhadas sete caminhas, com cobertas muito brancas. Branca de Neve estava com fome e sede. Experimentou, então uma colher da sopa de cada pratinho, tomou um gole do vinho de cada copinho e deitou-se em cada caminha, até encontrar a mais confortável. Nela se ajeitou e dormiu profundamente. Os donos da casa voltaram tarde da noite; eram sete anões que trabalhavam numa mina de diamantes, dentro da montanha. Logo que entraram, viram que faltava um pouco de sopa nos pratos, que os copos não estavam cheios de vinho…Estranho. Lá em cima, nas camas, as cobertas estavam mexidas…E na última cama — surpresa maior! — estava adormecida uma linda donzela de cabelos pretos, pele branca como a neve e face vermelha como o sangue. — Como é linda! — murmuraram em coro. — E como deve estar cansada — disse um deles —, já que dorme assim. Decidiram não incomodar; o anão dono da caminha onde dormia a donzela passaria a noite numa poltrona. Na manhã seguinte, quando despertou, Branca de Neve se viu cercada pelos sete anões barbudinhos e se assustou. Mas eles logo a acalmaram, dizendo-lhe que era muito bem-vinda. — Como se chama? — perguntaram. — Branca de Neve. — Mas como você chegou até aqui, tão longe, no coração da floresta? Branca de Neve contou tudo. Falou da crueldade da madrasta, da sua ordem para matá-la, da piedade do caçador que a deixara fugir, desobedecendo à rainha, e de sua caminhada pela mata até encontrar aquela casinha. — Fique aqui, se gostar… — propôs o anão mais velho. — Você poderia cuidar da casa, enquanto nós estamos na mina, trabalhando. Mas tome cuidado enquanto estiver sozinha. Cedo ou tarde, sua madrasta descobrirá onde você está, e se ela a encontrar… Não deixe que ninguém entre! É mais seguro. Assim começou uma vida nova para Branca de Neve, uma vida de trabalho. E a madrasta? Estava feliz, convencida de que beleza de mulher alguma superava a sua. Mas, um dia, teve por acaso a idéia de interrogar o espelho mágico: — Espelho, espelho meu, diga-me se há no mundo mulher mais bela do que eu. E o espelho respondeu com voz grave: — Na mata, na casa dos mineiros, querida rainha, está Branca de Neve, mais bela que nunca! A rainha entendeu que tinha sido enganada pelo guarda: Branca de Neve ainda vivia! Resolveu agir por si mesma, para que não houvesse no mundo inteiro mulher mais linda do que ela. Pintou o rosto, colocou um lenço na cabeça e irreconhecível, disfarçada de velha mercadora, procurou pela mata a casinha dos anões. Quando achou, bateu à porta e Branca de Neve, ingenuamente, foi atender. A malvada ofereceu-lhe suas mercadorias, e a princesa apreciou um lindo cinto colorido. — Deixe-me ajudá-la a experimentar o cinto. Você ficará com uma cintura fininha, fininha — disse a falsa vendedora, com uma risada irônica e estridente, apertando cada vez mais o cinto. E apertou tanto, tanto, que Branca de Neve se sentiu sufocada e desmaiou, caindo como morta. A madrasta fugiu. Pouco depois, chegaram os anões. Assustaram-se ao ver Branca de Neve estirada e imóvel. O anão mais jovem percebeu o cinto apertado demais e imediatamente o cortou. Branca de Neve voltou a respirar e a cor, aos poucos, começou a voltar a sua face; melhorou e pôde contar o ocorrido. — Aquela velha vendedora ambulante era a rainha disfarçada — disseram logo os anões. — Você não deveria tê-la deixado entrar. Agora, seja mais prudente. Enquanto isso, a perversa rainha, já no castelo, consultava o espelho mágico e se surpreendeu ao ouvi-lo dizer: — No bosque, na casa dos anões, minha querida rainha, há Branca de Neve, mais bela que nunca. Seu plano fracassara! Tentaria novamente. No dia seguinte, Branca de Neve viu chegar uma camponesa de aspecto gentil, que lhe colocou na janela uma apetitosa maçã, sem dizer nada, apenas sorrindo um sorriso desdentado. A princesinha nem suspeitou de que se tratava da madrasta, numa segunda tentativa. Branca de Neve, ingênua e gulosa, mordeu a maçã. Antes de engolir a primeira mordida, caiu imóvel. Dessa vez, devia estar morta, pois o socorro dado pelos anões, quando regressaram da mina, nada resolveu. Não acharam cinto apertado, nem ferimento algum, apenas o corpo caído. Branca de Neve parecia dormir; estava tão linda que os bons anõezinhos não quiseram enterrá-la. — Vamos construir um caixão de cristal para a nossa Branca de Neve, assim poderemos admirá-la sempre. O esquife de cristal foi construído e levado ao topo da montanha. Na tampa, em dourado, escreveram: “Branca de Neve, filha de rei”. Os anões guardavam o caixão dia e noite, e também os animaizinhos da mata – veadinhos, esquilos e lebres —todos choravam por Branca de Neve. Lá no castelo, a malvada rainha interrogava o espelho mágico: — Espelho, espelho meu, diga-me se há no mundo mulher mais bela do que eu. A resposta era invariável. — Em todo o mundo, não existe beleza maior. Branca de Neve parecia dormir no caixão de cristal; o rosto branco como a neve e de lábios vermelho como sangue, emoldurado pelos cabelos negros como ébano. Continuava tão linda como enquanto vivia. Um dia, um jovem príncipe que caçava por ali passou no topo da montanha. Bastou ver o corpo de Branca de Neve para se apaixonar, apesar de a donzela estar morta. Pediu permissão aos anões para levar consigo o caixão de cristal. Havia tanta paixão, tanta dor e tanto desespero na voz do príncipe, que os anões ficaram comovidos e consentiram. — Está bem. Nós o ajudaremos a transportá-la para o vale. A donzela Branca de Neve será sua. Com o caixão nas costas, puseram-se a caminho. Enquanto desciam por um caminho íngreme, um anão tropeçou numa pedra e quase caiu. Reequilibrou-se a tempo. O abalo do caixão, porém, fez com que o pedaço da maçã envenenada, que Branca de Neve trazia ainda na boca, caísse. Assim a donzela se reanimou. Abrindo os olhos e suspirando se sentou e, admirada, quis saber: — O que aconteceu? Onde estou? O príncipe e os anões, felizes, explicaram tudo. O príncipe declarou-se a Branca de Neve e pediu-a em casamento. Branca de Neve aceitou, felicíssima. Foram para o palácio real, onde toda a corte os recebeu. Foram distribuídos os convites para a cerimônia nupcial. Entre os convidados estava a rainha madrasta — mas ela mal sabia que a noiva era sua enteada. Vestiu-se a megera suntuosamente, pôs muitas jóias e, antes de sair, interrogou o espelho mágico: — Espelho, espelho meu, diga-me se há no mundo mulher mais bela do que eu. E o fiel espelho: — No seu reino, a mais bela é você; mas a noiva Branca de Neve é a mais bela do mundo. Louca de raiva, a rainha saiu apressada para a cerimônia. Lá chegando, ao ver Branca de Neve, sofreu um ataque: o coração explodiu e o corpo estourou, tamanha era sua ira. Mas os festejos não cessaram um só instante. E os anões, convidados de honra, comeram, cantaram e dançaram três dias e três noites. Depois, retornaram para sua casinha e sua mina, no coração da mata.



Curiosidades:A história de Branca de Neve faz parte do folclore popular alemão e teve como seus compiladores os Irmãos Grimm. Esse material foi publicado entre os anos de 1812 e 1822, juntamente com outras histórias, no volume entitulado: Contos de Fadas para Crianças e Adultos (Kinder unde Hausmaërchen). Branca de Neve pode ser caracterizado como um conto maravilhoso (histórias que apresentam um elemento mágico, sobrenatural).
Referências
GRIMM, Irmãos. Contos de Fadas; 4ª edição; São Paulo: Editora Iluminuras Ltda, 2002.

Alfabetização : livro do aluno / Ana Rosa Abreu ... [et al.] Brasília : FUNDESCOLA/SEF-MEC, 2000. 3 v. : 128 p. n. 2.Conteúdo: v.1: Adivinhas, canções, cantigas, parlendas, poemas, quadrinhas e trava-línguas; v.2: contos, fábula, lendas e mitos; v.3: textos informativos, textos instrucionais e biografias. 1. Alfabetização. 2. Ensino fundamental. 3. Escola pública. I. Abreu, Ana Rosa II. Aratangy, Claudia Rosenberg III. Mingues, Eliane IV. Dias, Marilia Costa V. Durante, Marta VI. Weisz, Telma VII. FUNDESCOLA VIII. MEC-SEF.CDD 379.24© 2000 Projeto Nordeste/Fundescola/Secretaria de Ensino Fundamental

EJA

E.J.A.?
Educação de Jovens e Adultos, : www.cereja.org.br
esse site é destinado aqueles que querem aprender sobre essa modalidade de educação.

O site cereja, quer dizer: Centro de Referência em Educação de Jovens e Adultos.
Nesse site encontra-se informações sobre o E.J.A(educação de jovens e adulto) tanto em bibliografia, artigos, vídeos, eventos quanto também atuação como o todo.
O site é bem organizado de tal forma que no canto superior esquerdo tem um link de busca, podendo facilitar a pesquisa.Logo embaixo tem um destaque na palavra biblioteca, com teses, dissertações, TCCs, cadastro de biblioteca, artigos, relatos de experiências, vídeos educativos, e link.
Tem destaques em outros links que pode facilitar na procura, como incentivos à leitura; Premio Instituto Unibanco, Legislação; dados estatisticos; avaliações;noticias(contendo além de noticias também pode-se contar com o boletim informativo); Acontece(eventos);Fórum (com um link participe e outro com cadstro-login); semana da alfabetização(com temas, salas temáticas, pôsteres, concurso de redação) e um outro link muito interessante chamado Atalho que nele constiste em um link em livors e outro em publicações)no meio da página tem o destaque, verificado no dia de hoje(04-06-2008) “AlfaSol defende educação de qualidade para todos na 38ª Assembléia da OEA”logo embaixo tem artigos um que ja me chamou atenção é de uma linha de pensador muito conhecido “Paulo Freire”, o atigo é:
“ em artigos ainda tem mais quatro destaques, logo abaixo tem noticias atualizadas sobre o assunto que envolve o E.J.A.tem como preocupação em explicar o que é o cereja em um link como tópico do site, e contato também podendo auxiliar e tirar qualquer tipo de dúvida que possa ter o internauta.
Concurso de redação, e o acontece também tem um destaque fundamental no site no canto superior direito da tela do computador.tem uma propaganda na revista nova escola, o IES credenciadas-EJA, E pesquisas das escolas publicas que possuem o EJA, revista cientifica e por fim tem um outro link sobre o incentivo a leitura.
O site abrange muito mais, do que eu imaginava, porque também é uma chave para o educador ser alguém mais critico sobre a educação de jovens e adultos, os cursos, palestras fazem com que o educador seja mais pesquisador e formador de opiniões, nem tudo devemos concorda, mais para descordar deve-se ter uma bagagem para poder criticar.Pode ser que tenha pessoas que descortem de mim, mas a minha opinião pessoal é essa, ampliar os horizontes para poder ser mais critico e educador mais conciente dos problemas que passamos pela sociedade atual.O site abre um legue de oportunidade,e bases teóricas e tambem praticas sobre o EJA.

Dica de filme

O filme revolução dos bichos, no inicio é bem engraçado pois os animais falam. Mas eles tratam de questões muito importante descreve muito bem a sociedade, usando animais e suas condutas perante situações comum no nosso dia-a-dia..
Após assistir o filme fazer uma analise do que se trata o filme ”Revolução dos Bichos”.
O filme traz alguns aspectos muito importantes de união, em prol de todos e para todos, a parceria faz a força.
Aparece no filme um homem que é o dono dos animais da fazenda beberrão e muito ruim que explorava seus animais da fazenda, com isso os animais ficaram revoltados e fizeram uma organização de poses pelo local, quem controlava o local, fazendo algumas regras a serem cumprida, na busca de vida melhor (sociedade melhor) para todos, filme é de animais falantes que discutem sobre essas questões. Acredito que a idéia dos poder faz corromper o sujeito, e é essa umas das idéias do poder que o filme apresenta animais são iguais sim (todos os seres humanos são iguais sim) mas essa mensagem passa que todos são iguais em direitos.
Os porcos eram os animais poderosos, mostrando que o poder,e a manipulação das informações são barradas e as desigualdades sociais ficam mais visíveis.
O "Poder" é uma arma muito poderosa, o autor até brinca em dizer que o porco ficou centrada o poder, mas pq não também?Com muita corrupção e tudo que vemos na sociedade de hoje, e nem sabemos arma que temos debaixo da manga saber usá-la na hora certa e para a pessoa certa. E ficar mesmo assim esperta para que alem de tudo o cuidado é dobrado, para que nada de ruim possa acontecer.

Dica de filme

Nenhum a Menos...esse é o nome

Diretor : Zhang Yimou(1998)


A historia acontece quando um professor da escola tem de se ausentar, o presidente da pequena aldeia, apenas consegue encontrar uma adolescente de 13 anos, para o substituir. O professor Gao fala que não permite isso o abondonamento a escola, garantindo-lhe o pagamento, e mais um pequeno extra se for bem sucedida. Minzhi, pouco mais velha que alguns dos seus alunos (do 1º ao 4º serie(que agora é ano), na mesma classe), A professora que era uma pequena aluna é convidada para atuar na escola.Acontece no interior da China.
Um aluno foge da escola, ela (professorinha) decide a qualquer custo trazer o aluno
A professora tenta lidar com as dificuldades dos alunos da aldeia, havia uma aluna, revoltada com o desperdício de giz. Tinha um aluno mais indisciplinado da sala tem que abandonar as aulas e ir para a cidade trabalhar, porque sua mãe estava doente. A professora resolve largar todos os alunos para ir atrás de um único aluno que, além que era muito chatinho, era o que menos queria assistir às aulas. Ela então resolve arranjar dinheiro para ir até a cidade.Todos eram muitos carentes e sem nenhuma condições financeiras, tiram todo o dinheiro de seus bolsos para ajudar a ida. A professora, que no fundo não sabe nada, tenta pensar com os alunos como devem tentar a solução desde problema. O que importa é a solução de um problema da prática, e os alunos conseguiram, foram capazes chegarem à solução de um problemas, ensinando uns aos outros.
O filme mostra também o trabalho infantil. Para resolver o problema, a professora chegou a conclusão que se os alunos carregassem os tijolos, eles conseguiriam o dinheiro. Os alunos, simplesmente abandonam a sala de aula e se sacrificam para carregar um conjunto de tijolos, trabalhando como escravos para levantar o dinheiro necessário. Conseguido o dinheiro e comparado ao valor da passagem, sobraria um troco, os alunos experimentaram um pequeno gole do refrigerante coca-cola quente, apresentado como a única coisa maravilhosa do mundo. Perdida no caos da grande cidade, com a falta de comunicação das grandes multidões. Daí Yimou encontra a solução que a única que de fato pode ajudar a menina: a televisão. Através de um anúncio na televisão, a menina finalmente acha o garoto.
O garoto diz que a pior coisa que ele passou foi ter que implorar por um prato de comida.
O filme ressalta a questão financeira(dinheiro). A garota só aceitou o cargo do professor porque iria receber (prometido pelo prefeito) uma boa quantia de dinheiro. Por isso, ela estava pouco se importando se os alunos copiavam ou não a lição. De fato, a professora só saiu à procura do aluno porque o professor lhe disse que ela só receberia seu dinheiro se todos os alunos continuassem na escola (daí o título nenhum a menos).
muito bom para professores e estudantes do curso de pedagogia

Capitulo III do livro Pedagogia e Pedagogos, para quê? do autor Jose Carlos Libaneo


Os significados da educação, modalidades de prática educativa e a organização do sistema educacional
“ a intenção do artigo era, pois, tentar dissolver os mal-entendidos, os eventuais vieses de pedagogismo,as distorçoes de leitura, e , ao mesmo tempo, defender o espaço da Pedagogia como campo especifico da pratica escolar concreta, em conjunção com as outras ciencias sociais(...)o texto investiu ,assim na explicação dos objetivos e conteudos da educação, aprtindo de uma noção ampliada do termo e ressaltando a inserção das praticas educativas na dinâmica das relações sociais”(página:92)
Alguns autores se ocupam em esclarecer o conceito do termo “educação”, na origem etimológica em latim educare(alimentar, cuidar, criar, referido tanto às plantas, aos animais, como às crianças) e educere(tirar para fora de, conduzir para, modificar um estado)
Mialaret, faz uma interessante observação sobre o significado destes dois termos:
“Alimentar e educar, não serão estas as duas tendencias seculares e frequentemente em conflito de uma educação ora preocupada antes de tudo em alimentar a criança de conhecimento, ora em educá-la para tirar dela todas as possiblidades?”(1976:11)
Planchard, afirma que educar em seu sentido etimologico é conduzido de um estado para outro, é agir de maneira sistematica sobre o ser humano, tendo em vista prepará-lo para a vida num determinado meio.
Conceito de educação:Diversas expressões para designar o acontecer educativo.Exemplos: educação nacional,educação ambiental, educação rural, educação sexual, educação para o trânsito, educação escolar, etc.
Existe um linguajar um tanto quanto presente:
“os pais educam os filhos”;
“fulano não tem educação”;
“a escola educa para a vida”;
“ a educação é a mola do progresso”.
Tem-se ai o sentido mais corrente de educação em diversos espaços e de maneiras(contexto) diferentes.
A educação tem, de fato, uma função adapatadora, e é também uma prática ligada à produção e reprodução da vida social, condição para que os individuos se formem para a continuidade da vida social.
Alguns autores consideram a educação como um processo de desenvolvimento.
Em dois aspectos:
1) Se esse processo depende de diposições internas ou da influencia do ambinte circundante ou da ação recíproca entre ambo;
2) Qual a finalidade ou ideal que se busca.
Pestalozzi, a ideia da educaçã elementar nada mais é que o propósito de conformar-se com a natureza para desenvolver e cultivar as disposições e as faculdades da raça humana(…) A educação verdadeira, a verdadeira segundo a natureza, conduz por sua essência a aspirar à perfeição, a tender à realçização das faculdades Humanas(…).(in chateau,1978:217)
Dewey(1979:45) diz que “ a criança é o ponto de partida, o centro e o fim; seu desenvolvimento e seu crescimento, o ideal”
Para as concepções culturalista, a educação é uma atividade cultural dirigida à formação dos individuos, mediante a transmissão de bens culturais que se transformam em forças espirituais internas no educando .O processo educativo realiza o encontro de duas realidades:a liberdade individual(cuja fonte é a vida interior) e as condições externas da vida real( o mundo objetivo da cultura).
Segundo Dukheim, é a sociedade que propicia valores; idéias, regras, às quais o espírito do educando deve submeter-se.
A aprendizagem é um processo interativo em que os sujeitos constroem seus conhecimento atraves da sua interação com o meio, numa inter-relaçao constante entre internos e externos.
O processo educativo, por consequencia, é um fenômeno social, enraizado nas contradiçoes, nas lutas sociais, de modo que é nos embates da práxis social que vai se configurando o ideal de formação humana.Isso significa que a tarefa da reflexição pedagogica é a de superar a antinomia entre fins individuais e fins sociais da educaçã.Esta é a idéia-chave de outra das concepçoes classicas de educação, a concepção historico-social, desenvida dentro da tradição socialista-marxista.

Marx e Engels escrevem a esse respeito o seguinte:
As idéias da classe dominante são, em cada época, as idéias dominates;isto é , a classe que é a força material dominante da sociedade é , ao mesmo tempo, sua força espiritual dominante.A classe que tem à sua disposiçao os meios de produção material, dipõe, ao mesmo tempo, dos meios de produção espiritual, o que faz com que a ela sejam submetidas, ao mesmo tempo e em geral, as ideias daqueles aos quais faltam os meios de produção esperitual(1984:72)
A educação nunca pode ser a mesma em todas as epocas e lugares devido a seu caráter socialmente determinado.
Severino, afirma qye todo discurso pedagógico expresso na teoria, na legislação e na prática educacional é necessariamente um discurso auto-reprodutivo e reprodutor das relações sociais que estruturam determindada sociedade
O conjunto dos processos sociais, pelo que se constitui como uma das influencias do meio social que compõe o processo de socialização.Em sentido estrito, a educação diz processo de socialização.Em sentido estrito, a educação diz respeito a formas intencionais de promoção social dos indivíduos.
Caratér de mediação da educação na atividade prática, operando a ligação teorica-pratica.
O movimento de objetivação-apropriação da cultura está a gênese dos processos educativos intencionais que ocorrem na familia, na escola, nas instituições e grupos sociais, nos movimentos sociais.
Constituem-se assim, os conteúdos da educação(conhecimentos, habilidades, procedimentos e valores conforme contextos definidos de espaço, cultura e relações sociais.
A educação-processo corresponde á ação educadora, ás condiçoes e modos pelos quais os sujeitos incorporam meios de se educar.Esse processo educativo opera, sujeito, pois ao mesmo com três elementos:um agente, que está na origem da ação na origem da ação educativa, um modo de atução(conteúdos/métotodo)e um destinatario(indivíduo, grupo, geração)
“aluno educado” é o sujeito que se comporta e se conduz de acordo com estas expectativas.Importa muito, para os educadores, a clareza de objetivos e os efeitos do processo educativo.
As dimensões ou âmbitos da educação, uma vez que elas antecedem a formulação dos objetivos e conteúdos.O tema é recorrente na teoria e na filosofia da educação , e é quaseunânime entre os autores a crença de que a formação humana abarca um conjunto de dimensões visando ao ser humano integral(ou onilateral, como preferem outros).
As dimensões da educação corresponde a funções da atividade humana consideradas prioritárias no processo educativo humano consideradas prioritárias no processo educativo.
Dimensões Intelectual(ou cognitiva) à à à social, afetiva,física, estética, ética.
Informal, não-formal e formal.
A educação não-intecional,também chamada de educação informal, ou ainda educação paralela, ela se desdobra em educação não-formal e formal.
(explicação na pagina 87 do livro)
▪ educação formal, não pode eximir-se da interação como outras modalidades de educação (informal e não-formal)
A Pedagogia não é o único campo do conhecimento que tem a educação como objeto de estudo.Outras ciencias como:Sociologia, a Psicologia, a Economia, a Linguística ocupam-se de problemas educativos.O fato de a educação ser analisada sob varios enfoques, ciencias da educação que substituiriam a Pedagogia.
Constitui-se, assim, a Pedagogia escolar, destinada a investigar fatos , processos, estruturas, contextos, problemas, referentes à educação escolar, isto é, à instituição e ao ensino.A formulação das três modalidades de praticas educativa –informal, não formal, formal-abordadas aqui na sua inter-relação, ganha hoje novas configurações com o impacto mais decisivo de processos informais e não-formais nos processos formais. No texto, está antecipada a preocupação pela “necessidade de investigação dos efeitos dos elementos informais da educação nos processos cognitivos e, principalmente, como tais elementos impregnam a própria natureza dos conteudos e metodos de ensino”.Informal e o formal, certamente pelo impacto na sociedade das tecnologias da informação e da comunicação, da novas tecnologias e da comunicação, da urbanização, da mudanças no trabalho, pela acentuação da idéia de ensino como trabalho interativo etc.É um alargamento do conceito de educação informal, envolvendo praticas conduzidas por conversação, em torno de oportunidades e situações do cotidiano, visando explorar e alargar a experiencia das pessoas e podendo ocorrer em qualquer lugar.

Musica italiana que me marcou

Em 2006 e 2007, iniciei meu curso de italiano, consegui de graça e fiquei firme durante um ano e meio, so não dei continuidade, por falta de tempo, da universidade e do emprego, era questão de escolha.
Mas aprendi essa musica, da qual me marcou muito e cantei a letra com meu violão no desfeixo do semestre,passando assim para o proximo modulo do curso.

Laura Pausini - Come Se Non Fosse Stato Mai Amore


Ieri ho capito che
È da oggi che comincio senza te
E tu l’aria assente
Quasi come se io fossi trasparente
E vorrei fuggire via
E nascondermi da tutto questo



Ma resto immobile qui
Senza parlare non ci riesco a staccarmi da te
E cancellare tutte le pagine con la tua immagine
E vivere come se non fosse stato mai amore


Io sopravviverò
Adesso ancora come non lo so
Il tempo qualche volta può aiutare
A sentirsi meno male
A poter dimenticare
Ma adesso è troppo presto


E resto immobile qui
Senza parlare... non ci riesco a stancarmi di te
E cancellare tutte le pagine con la tua immagine
E vivere come se non fosse stato mai amore
Come se non fosse stato amoreCome se non fosse stato mai..
E vorrei fuggire via, vorrei nascondermi

Ma resto ancora così, senza parlare
Senza dirti non te ne andare
Non mi lasciare tra queste pagine
E poi, e poi, e poi vivere
Come se non fosse stato mai amore
Come se non fosse stato amore(...)




Ja ouviu a musica?
é otima...emocionante...quer a tradução?
entra no site:
www.letrademusicas.com.br

mas é melhor você ouvir eu cantando.
Rsrsrs